原题：三访陈景元

　　一个人我采访超过三次的不多，加起来达概不超过5个，基本上还都是娱乐圈的风云人物。但是，有个老人，我采访了他三次，这个人叫陈景元，一个原来在江苏省国土局工作的老人，如今已退休在家。

　　采访他，就是因为一件事，他质疑秦始皇兵马俑不是秦始皇的，他研究兵马俑有快30年了，关于他的情况，我以前在博客里写过《一个人的战争》。

　　第一次采访他，是因为我写的《兵马俑30年》，陈先生看到后，给我写了封信。当时我正想找他找不到，他就找上门来了。后来我在电话里做了3个小时的采访，但是那篇稿子最终没有发表，因为国家文物局的人通过上层路线找到《三联生活周刊》，最后把我这篇报道给灭了。这时我才知道事态的严重性，如果兵马俑的属主真不是秦始皇的，那些靠兵马俑吃饭的考古学家、历史学家将成为一个笑柄，这件事张扬出去，将成为世界性的丑闻。所以，即便是一篇新闻报道，也都不能见诸报端。从1982年至今，陈景元先生一共发表过两篇文章，一篇是在1984年的《大自然探索》上的，一篇是在人文杂志《Deep》上面的，两篇文章加在一起，不到4000字。而他这么多年写的论述兵马俑属主的文字已经超过了60万字。他深深地感受到，在中国这片土地上，他想发表一篇学术论文是多么难啊？

　　一个人的观点可以不对，但是更不对的是你剥夺了人家发表观点的权利。

　　我第二次见到陈景元先生是在北京，当时我去他住的宾馆与他匆匆一见，没有聊太多实质问题。第二次采访他是去年7月，我去苏州出差，绕道去了南京，采访了他，那次采访，主要集中在他的论据上，就是他如何能驳倒属主秦始皇的问题，我们聊了3个多小时。但是，回来后，这个选题又被毙掉了。

　　我的倔劲上来了，我就不信，这篇报道真的就不能写出来？我就是贴在墙上也要把这篇报道公之于众。于是，借出差开会的机会，我又去了趟南京，第三次采访陈景元。陈先生说，中央电视台一频道和10频道的“探索·发现”都来采访他了。但我相信，中央电视台不会把最敏感的问题提出来，更不会播出来。

　　我这次又采访了3个小时，这次让这位老人讲故事，讲他当初如何质疑兵马俑的属主问题，以蚍蜉撼树的精神奔走呼号的过程。陈景元先生上大学学的是建筑学，按理说考古方面的事情与他无关，但是他对考古很感兴趣，尤其是西安一带的考古，所以，出于兴趣，他开始研究兵马俑，这一研究不要紧，他就把事情搞大了。

　　考古界、社会科学界对他全面封杀，但是，支持他的人也很多，原中国社科院副院长于光远先生对陈景元说：“学术争论不是少数服从多数的问题，也不是民主集中制问题。”这句话一直激励着陈景元，让他有动力把这项研究坚持下去。这次采访，当陈先生重复于光远的这句话时，不禁流下了热泪，半晌说不出话来。他说，要不是这句话，他早就放弃了。

　　他说，他现在最大的愿望，就是希望这60万字的书稿公诸于世。

　　采访这样的人，比采访明星有意思多了。

　　来源：《按摩乳》博客 

    阅读连载：帝国军团—秦军秘史   秦始皇传

　　相关新闻：秦兵马俑之父反驳质疑者

　　来源：西安日报 记者 原建军 实习生 马媛媛 赖玲

　　这一段时间，《时代人物周报》、《楚天都市报》、《凤凰卫视》网站以及台湾等地的媒体接连报道兵马俑坑不是秦始皇陵的，而是其祖先“宣太后陵”的这一新闻。消息的发布者就是我国建筑学学者陈景元。随后，自兵马俑被发现就一直主持考古发掘达数十年之久、被誉为秦始皇兵马俑之父的“国宝级”老专家袁仲一，对此一一予以辩驳，形成了让国内外学人大开眼界的学术争鸣大观。

　　陈景元vs袁仲一：一个让世人惊讶一个让国人自豪

　　在厘清这段时间闹得全国沸沸扬扬的学术争辩前，人们有必要把事件中的两位主角作个认识。

　　陈景元，我国建筑学学者，1961年就曾与大学老师抵达骊山脚下，研究当地规划、历史。兵马俑坑1974年发现后，其人就一直在思索研究秦陵及其陪葬坑。现有60万余字的秦陵及其陪葬坑的学术专著，因其不断发表对秦陵及其陪葬坑的独家之言，其名字屡屡出现在国内外知名媒体和学术杂志上。

　　袁仲一，自1974年兵马俑被发现以来，就一直主持秦始皇陵园及兵马俑坑的勘探、发掘和研究工作，前后发掘了一、二、三号兵马俑坑、铜车马坑、马厩坑、珍禽异兽坑等陪葬坑及墓葬500余座，以及200余万平方米的宫殿建筑基址和始皇陵的三道城垣等，出土文物10万余件。袁仲一博览诸多中外典籍，论述著作颇丰，提出了许多有独创性的考古观点与见解，是斐声海内外的“国宝级”考古专家、文史学者。

　　距离太近不符常规vs“三百丈”记载只是古人约数

　　兵马俑的发现地点和秦始皇陵园的距离太远，这是陈景元对此的最大疑点。1974年传出兵马俑被发现的消息，但让陈景元奇怪的是，兵马俑距秦始皇陵封土的直线距离是1500米，“陪葬品放置那么远是不符合常规的”。秦始皇曾经下令将陵墓向外扩展“三百丈”。而陈景元称，秦时的“三百丈”只有690米，在秦始皇陵东墙1225米之外的兵马俑，怎么可能在“三百丈”的界址之中呢？

　　袁仲一说，秦始皇陵的面积目前所知是56.25平方公里，周围包括兵马俑在内的多处发现都是秦始皇的陪葬品。陵园西边有小型马厩坑，东边有修陵园人的墓葬，北边有动物坑等，距离秦始皇陵封土都很远，所以兵马俑坑在帝陵东墙千米之外非常正常。至于“三百丈”记载，都是古人的约数，不能与今天的长度标准来换算。

　　俑坑发现有违“车同轨”轮距vs天下统一后有各种车型车轨自然有别

　　兵马俑博物馆称，俑坑建于秦统一全国的十几年后，但令陈景元奇怪的是，坑里有很多不同轮距的车，这在当时是违法的行为。因为统一之前，秦国自己境内必须“车同轨”。秦始皇又怎么会允许自己陪葬品的车轨有宽有窄呢？

　　俑坑中的车轮距一般都是1.9米左右，袁仲一说，然而，即使秦始皇统一全国后，天下也有不同类的车，有辇车、战车、独轮车等之别，不同类的车当然车轨不一样。再说，“车同轨”制实行的如何，还是未知数。

　　武士俑红绿战袍不符“皆尚黑”vs以某种色为贵不是要天下人穿同色衣

　　陈景元说，秦始皇自统一中国后，就规定衣服、旄旌、节旗“皆尚黑”的制度。但几乎所有的武士俑出土时却从上到下都身穿大红大绿的战袍，紫蓝色长裤，这与秦始皇“尚黑”的命令大相径庭。

　　袁仲一说，尚什么色，是以某种色为贵，并不是规定天下子民都穿同一种颜色的衣服。历代的舆服志中反映得很清楚。始皇陵铜车马上的铜俑，穿天蓝色外衣，镶着彩色的衣缘，能说这些不是始皇帝的陪葬品吗？

　　解读出土陶字为太后姓氏vs制陶人名字焉能拆开来读

　　陈景元认为，俑坑是秦始皇高祖母秦宣太后的陪葬坑。据《史记》记载，芈(音：米)氏宣太后是秦昭王的生母，而且还是个“楚人”。这就解释了为什么兵马俑的发式和服装与当时的少数民族相似。而且兵马俑的位置与史书记载的宣太后的墓葬是非常接近的。陈景元说，他在兵马俑武士身上还找到了“芈”的繁体，这更加证实了陈景元“兵马俑与宣太后有关”的想法。

　　袁仲一则笑笑应对，在俑坑中发现的陶字，应是“脾”字，非“月”与“卑”，而对方把一个字拆开，并不顾字顶端的断裂线，把“卑”认作“芈”，是欠妥的。“脾”字只是制陶者名。《史记》中记载：“(秦昭王)四十二年，十月，宣太后薨，葬芷阳骊山。”具体就是今天的洪庆一带，与俑坑风马牛不相及。