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     “鲁迅的专长以及历史的贡献，在于文学创作和思想启蒙，其一生，致力于改造中国的社会与思想，并没有致力于所谓国学的研究和弘扬，而是相反，打倒孔家店，把国人从传统文化的束缚和窒息中解放出来。称呼鲁迅为国学大师并把他列入候选名单，不仅是张冠李戴，而且是逼良为娼。” 

　　脑筋急转弯：中国古代有两个名人兼神人，一个叫关公，财神，三国演义里的战神一号，武器是青龙偃月刀，俗语“关公门前耍大刀”就来源于此；另一个叫秦琼，门神，隋唐好汉里排行十八，武器是双锏，“杀手锏”的鼻祖。民间有着“关公战秦琼”的说法。一个是三国英烈，一个是隋唐俊杰，相差500年，战到一起，需要穿越多少时空？

　　答案很简单，一个吉祥的数字，九。

　　为什么？

　　八杆子打不着，只能是九杆子。

　　继续脑筋急转弯：鲁迅打中医，需要几杆子？

　　答案也很简单：只需一下。

　　why？

　　到百度google一下。

　　作为搜索引擎的百度，如今开设了国学频道，进而和人大国学院、国学网合作举办面向广大网民的“评选我心目中的国学大师”的浩荡活动。候选名单当中，有一些有名的人，有一些没有多少名的人。如果说他们有共同点的话，只有一个：都死了。在这些被目为“国学大师”的死人中间，赫然有着鲁迅。

　　刨根问底，百度之所以不务正业，开展这一活动，按照主办方的说法，是为了“将高端、权威、学术的国学通过网络生活化、大众化、时尚化，最终实现传统文化的复兴”。按照百度副总裁梁冬的说法，则是因为“国学应该是人民生活中的日用品，而不是博物馆里的花瓶”。据报道，梁冬之所以热心国学，在于他是一个热心于中医的人；据凤凰卫视的旧同事回忆，梁冬曾经拜“国宝级”名老中医邓铁涛为师——只是不知道，这里的“国宝级”，是否经过了中央电视台“鉴宝”节目组的鉴定。

　　在凤凰卫视，梁冬是一个很幽默的人，主持一个“娱乐串串show”的节目，把一些八竿子打不着的娱乐事件和社会新闻，串烧到一起。到了百度，成为总裁，梁冬依旧不改本色。鲁迅与中医，本来是井水不犯河水，经过梁冬的串烧，倒了四次脚，终于打成一团。鲁迅打中医，线索很清楚：中医—国学—梁冬—大师—鲁迅。鲁迅是文学大师，这不需要追究，然而，鲁迅是国学大师吗？中医很热门，这不需要疑问，然而，中医是国学吗？

　　众所周知，鲁迅一生厌恶中医；众所周知，鲁迅也是新文化运动、打倒孔家店的急先锋。固然，鲁迅曾经写过《中国小说史》，发表过《魏晋风度与文章及药与酒之关系》的演讲。如今的时代，固然讲究求大同存小异，是个女人都能称美女。但在一些专业问题上，在评价上升到大师的高度的时候，还是需要认真一下。马路上的司机，不能因为开过车就称为舒马赫；大街上卖油条的女人，不能因为长两个乳房就被称为林志玲——那样的话，以上二例都会出人命。鲁迅的专长以及历史的贡献，在于文学创作和思想启蒙，其一生，致力于改造中国的社会与思想，并没有致力于所谓国学的研究和弘扬，而是相反，打倒孔家店，把国人从传统文化的束缚和窒息中解放出来。其对中国传统文化的了解，不是浸淫，更不是恋物，而是批判，把传统文化当成敌手。称呼鲁迅为国学大师并把他列入候选名单，不仅是张冠李戴，而且是逼良为娼。

　　另一方面，中医也不是国学。所谓中医，意指中国的传统医学体系的总称，既包括“本草”之类的草药学，也包括针灸按摩，更包括阴阳五行之类的玄而又玄、侃大山耍嘴皮子。如今的中医药理，一部分是经历过西医的科学验证，另一部分却依旧是江湖游医的嘴皮子功夫。而后者，过往跑江湖，如今升堂坐帐，借复兴传统文化的热潮，沉渣泛起。这都需要仔细辨析。一个基本的常识：并不是所有中国出产的东西，都可以冠以国字号的名声，如同香港脚不是国脚，裹小脚不是国脚，中医也不是国医，更不是国学。

　　还有一个“弘扬国学”的问题，需要辨析。所谓弘扬，如果意指在学术范围内推进关于中国传统文化的研究，则大致可以，但也不能搞成全民运动，把所有人培养成国学大师或者冬烘先生。如果意指大力宣传提倡中国传统文化乃至将范围扩大到中国传统的东西，则须谨慎。中国传统文化，忠孝贞节是，纳妾休妻是，浸猪龙挖坑活埋也是，裹小脚素女经采阴补阳也是——中医里就有很多这种东西。这些文化，研究、批判则可，弘扬就不必了。

　　中国的当代史上，不乏类似于如今的国学运动的群众运动，比如文革期间的“赛诗会”，全民写诗，写出满坑满山的顺口溜。从娱乐的角度来说，那个时候老百姓没有电视机，看不到凤凰卫视的“娱乐串串show”，三村五铺的人到晚上扯起电线点上大灯搭起戏台一个个比赛谁的嘴皮子利索，也是老少咸宜的事情。如今电视发达，不仅有“娱乐串串show”，还有“超女”，还有“周日八点党”，再把国学弘扬成“全民运动”，就有点不着调了。国学现在是时尚，风水轮流转，只能红一时。真正意义上的国学，还是书斋里的学术，板凳要坐十年冷，不是大众文化，更不是鸡血疗法。

□作者：林野王

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