2005年6月12日，《在毛泽东的那个年代》摄影作品展在台北开展，这是毛泽东的照片首次登陆台湾，在持续近一个月的时间里，展览向当地民众展示了这位历史人物的生活原态。这些展出的毛泽东图片都是由大陆著名摄影家徐肖冰、侯波夫妇所拍摄的，一共34幅照片，展现了从1940年到1962年期间毛泽东所留下的珍贵影像。主办者希望台湾民众能够透过这些图片感受到一个立体的毛泽东形象。

　　6月18日

　　个论：“毛泽东”赴台：历史的总要还给历史（傅国涌）

　　6月12日下午在台北揭幕的《在毛泽东的那个年代》摄影展，首次展出了三十多幅毛泽东从1940年到1962年的留影，在台湾岛内反响热烈，当地有两家电视台对开幕式进行了直播。新华社随即发出题为《毛泽东历史照片首次登陆台湾》的通稿，引起了许多媒体的关注，并突出了此举“冲破政治禁忌”的意义。

　　老实说，这对台湾而言已经没有多少政治禁忌。随着物换星移，毛泽东也好，蒋介石也好，都已经是历史人物，进入了历史的记忆。昔日的恩恩怨怨正在时间中稀释、淡化，国民党也早已从执政党变成了在野党。最近在台湾政治格局中依然占有一席之地的国、亲两党领袖还完成了举世瞩目的“破冰”、“搭桥”之旅，新的一页似乎正在翻开。对岛上的民众来说，将历史的还给历史已没有什么障碍。

　　不久前，龙应台在《中国青年报》撰文《你可能不知道的台湾》，提及今年2月歌颂共产党的革命样板戏《红灯记》一字不改、原汁原味地在台湾演出，轰动一时。看戏前，台湾最高教育主管亲口对她说，“不过他们对台湾不太了解，为了‘体贴’我们，把台词都改了，‘共产党’改成‘革命党’三个字，说是不要‘刺激’我们；我就批示，根本不需要，共产党就共产党嘛。什么时代了。”

　　“共产党就共产党”，毛泽东就毛泽东，《红灯记》的上演，毛泽东的“登陆”，乃至台湾渔民挂五星红旗都告诉我们，一个高度紧张的、风声鹤唳的、缺乏自信的，连鲁迅的书都要查禁的时代一去不复返了。一个把政治对立、意识形态分歧凌驾在一切之上，老是以狭隘的眼光、沉浸在旧日铁与血的厮杀阴影中的非常态社会，已向正常地看待历史和现实分歧的社会转型。一个尊重文化多样性和个人自主空间的社会正在出现，并逐渐成熟起来，从而孕育出一种客观对待历史的心态，再也没有什么会令人恐怖的洪水猛兽。

　　曾经被当局丑化、脸谱化的毛泽东，当他的大幅照片第一次如此集中地出现在台湾民众眼前时，他们看到的完全是另一个别具魅力的历史人物，他在政治领袖的威仪之外、神话光环之外生活化的一面。他面朝大海时的沉思，他和儿子促膝谈心时的神情意态，他和孩童嬉戏时微笑的面容，他赤脚读报时的悠闲和专注，他在生活中的举手投足，这一切才是海峡对岸生活在常态社会中的人们更感兴趣的。

　　他们眼中的毛泽东不再是长期的意识形态宣传中生硬的政治符号，而是一个进入了历史，曾在历史中留下深刻烙印的有血有肉的凡人，是20世纪中国史上不可回避的人物。暂且抛开纷纭复杂、刀光剑影、功过是非，透过那些黑白影像，他们看到的不只是历史，还有人生、命运。他们看到了毛泽东在政治舞台之外的另一面。有位台湾观众如此说:“我觉得他似乎是一个蛮懂得生活的人，他总是微笑着，看到他这些日常的生活图片，觉得他是一个蛮轻松的人。”当然，由于长期的对峙、封锁、隔绝和不正常的宣传轰炸、洗脑，他们对毛泽东政治上的作为、对半个多世纪以来大陆社会经历的风雨沧桑并不了解，就像我们对岛上的社会变迁、文明进步的历史并不熟悉一样。因此，当毛泽东“登陆”台湾时，那里的民众才会感到好奇，感到新鲜。

　　毋庸置疑，摄影展浮现的只是历史的表层。要把历史的还给历史，即使在解冻之后，也还需要一段很长的过程，需要大量书籍、文章、图片、影像资料的传播、普及和各个层面的交往互动，才会逐渐接近完整的历史。不信青史尽成灰，连战的祖父连横当年怀抱“国可灭，而史不可灭”的信念，发奋独力编撰《台湾通史》，为后人留下了一部信史。在台湾民众的记忆中，不应该只有蒋氏父子，不应该只有雷震、胡适、殷海光，同样要有毛泽东、邓小平，有鲁迅、陈寅恪、顾准。青山遮不住，毕竟东流去，文明的脚步总是向前的，是历史的总要还给历史。

　　本文节选自南方都市报时评精选：《热言时代》