在数十种品读历史的图书一窝蜂出现在书店书架上时，出版商们应该感谢一个人，那就是易中天。他几乎以一己之力，将大众了解历史的需求，由含而未发调度到了热情迸发。随着《品三国》的出版且频现各地图书销售排行榜第一名，一位当红学者型作家迎来了他如日中天的时代。

　　也许易中天更要感谢央视的《百家讲坛》，是这个平台，把他的身份由一个严肃学者转型为明星学者。作为明星学者的好处是，他永远知道普通观众需要的是什么，知道如何讨彩卖乖，知道何时该停顿一下语气等待掌声响起来。我欣赏并尊敬这样的学者，他容易让我们想起中学时代诙谐的语文老师。尽管之前看过电视版的“品三国”，但现在翻书仍可以津津有味地读下去。这就是好作品的魅力。所以对网上一些认为易中天没文化的言论我是不敢苟同的。文化是什么？在一个乡村老太太眼里，她那上小学的孙子就是有文化的。而一个自恃有文化的人，仅仅因为一个学者借助电视媒体、用灵活的现代语言传播历史的另一面，就称其没文化，这是一种不负责任的言论。

　　对普通观众和读者而言，重要的不是在一些细节上为历史的真实与否去较真，而是有没有一个让人乐于接受的方式，带领自己去了解历史。这些年，国人历史知识贫乏屡遭批判，好不容易有这个惠及普罗大众的“历史热”机会，我们应当为之高兴，毕竟略知一二总比一窍不通要强。《品三国》的学术价值分量轻重倒是次要的，但它的行文方式、叙事风格，在历史普及书的出版上具有里程碑的意义。坦率地说，现在市面上为数众多的历史普及书，多还板着一副教科书的面孔，这样的书虽然也能趁热卖上一些，但多半会因为枯燥被读者束之高阁。个性版的历史书为何就不能畅销？在伪书遍地的出版市场，畅销历史书的存在有百益而无一害。

　　在《品三国》中，易中天充分把现代语言应用到了书中，比如“刘备的地盘”、“郭嘉VS诸葛亮”、“诸葛亮的关系网”等。看到“地盘、VS、关系网”这样的词汇，被用来形容三国中的人物和事件，很容易引起现代人的共鸣，那种作者与读者之间通过文字建立起来的默契感，那种共同使用一个话语系统而油然而生的亲近感，使得阅读充满了趣味。而易中天的著作，正是因为其语言的独特性，才使得被尘封的历史，用画面般的方式立体地呈现在读者面前。书中有一节关于“诸葛亮和刘备，谁先找的谁”的探讨，并没有颠覆“三顾茅庐”这个大家耳熟能详的典故，而是作者运用自己的现代思维，把教科书的A面换成了客观剖析的B面。同时，作者也没有像说野史那样信口开河，他的每一次分析，都从《三国志》等史籍里寻找出处和证据，同时有着理性思维在里面。

　　有人批评易中天因为出书赚了140万版税，我认为这不仅不多，而是少了。国人阅读率下降的主要原因是作家拿不出有号召力的作品，希望《品三国》这样的图书再多一些，易中天这样的学者再多一些。

(责任编辑：王玉晖)