林苏：五星饭店对于普通的读者或者网友来说都是可望而不可及的，很少人有在五星饭店长期入住的体验和感受。您当初如何想五星饭店为行业背景创作本书的？为什么选择描写五星饭店当中最底层最普通的员工为主角，讲述他们的成长、他们的爱情故事呢？

　　海岩：这个作品产生的动因还是因为有一家出版社邀请我为他们出的一部漫画长篇小说来做一个故事脚本，他们当时要求是写年轻人的生活，要有爱情的生活，有励志的内容，当时的要求如此。不可能写一个非常复杂的故事，不适合于漫画，不适合于年轻人阅读的，他们希望我能够写一个社会导向、道德导向比较正面的，年轻人能够接受的，写他们同龄人的情感故事。出版社有这样的要求，建议我写类似运动队、校园生活、公司白领、酒店服务生，所以按照他们的要求来选择这样一个主题、题材和人物。

　　林苏：在我的印象当中，您过去曾经说过不会把自己从事的行业以及跟自己行业关系很多的内容作为写作的背景和主题，这也是大家之所以关注《五星饭店》很重要的原因，因为您从事酒店行业这么多年，迄今为止这是唯一的一部涉及到您所从事的行业的作品。

　　海岩：确实是这样，尽管主人公的生活不是我所熟悉的生活，我在酒店业从事很多年的工作，直到现在成为全国旅游饭店业协会的会长，我也没有从事过服务生的经历。应该说，所有的人都会有条件接触服务生，你去酒店吃饭，你去餐厅吃饭都可以接触到服务生。可能我跟多数人接触的深度和广度差不多，但是我确实写了酒店这个行业，尽管没有在这部书当中全景性展现这个行业不同的层面和角落，它只是写了一个层面，比如饭店服务生这个层面这一个角落，但是还是反映了我们这个行业的一些特点和它特有的企业文化和行业文化。这个行业特有的你刚才提到的概念就是职业操守，这部书如果年轻人看的话，对他自己职业的看法我觉得可能有相互的借鉴作用，可能会给他一些正面的激励。

　　林苏：孙老师能不能谈一下人文社选择出版《五星饭店》的原由？

　　孙顺临：海岩老师跟我们出版社有非常好的合作，海岩老师第一本书《便衣警察》就是在我们那儿出的，到他第九本书《河流如血》也是在我们这儿出的，和我们有非常好的合作。这部书如果说是有转型的层面，一千个人有一千个人不同的观点去看这本书。有两点当时给我印象比较深，一个是涉及到饭店的文化，这是海岩老师以前没有涉及到的，以前都是写警察多一点。

　　第二，这本书是一部励志小说，当时我看到这个小说有点惊讶，海岩老师开始注重青年人的操守和青年人的职业道德。一个青年走向社会，首先应该学会做人，首先应该有基本的职业道德才可能会把自己所热爱的工作做好。事实上这里面的爱情，这里面涉及到饭店管理，大家不了解的很新鲜的东西，死亡大逃亡等等这些东西都是为了励志这一个中心目标服务的。只不过海岩老师写作的时候非常巧妙，把这个东西写得不露痕迹，读起来非常流畅，可以讲一口气读完，但是读完之后有一定的感觉，事实上欲为文先为人。

　　林苏：小说本身具有励志的色彩比较振奋人心。另外，海岩老师您在书里面还很强调两个非常美好的词汇“真实”、“自由”，比如汤豆豆一直以来寻找“真实”，金志爱虽说家境很好，精神和情感受到一定的禁锢，她所寻找的就是“自由”。能不能说一下，为什么在励志的书当中又凸显了这两个主题？

　　海岩：我这几年看社会，看我们这个时代，最让我心里很不舒服很别扭的事情就是这个社会上真实的东西越来越少，在很多光鲜亮丽的事物背后都有一些不为人知的内幕，这些内幕千奇百怪、形式各异、情节各异，但是基本可以用两个字来来形容，“交易”，有各种各样的交易内幕。我们去寻找那种非常真实事物的难度是越来越大了，人们也越来越不自由，越来越被金钱，被物质利益，被社会的物质架构、物质结构、利益结构所控制，失去了人本来的天性，被异化地极为不自由。人的这种天性都是向往美好、自由、真实的东西，但是现在几乎包括我个人在内，可能会有很多不真实的东西，不自由的东西。

　　作为人的理想，可能还是需要在文学作品当中有共鸣，对真实和自由的歌颂、感叹还是需要弘扬的。希望有读者在我们这个非常物质化，非常功利化的时代，能够在自己的内心，不管你在现实生活当中能不能做到你是一个真实的人，你是一个自由的人，你是一个没有被交易和利益异化的人，在你的内心仍然保留你的人本的真诚。这是我写这本书的动机。

　　林苏：大多数的人在生活当中为生计所迫，不得不为生计做出让步和妥协，但还是在您的作品当中看到真正的美好和追求。

　　海岩：社会如此，但人的本性还是善良的。就如同我们自己可以做一些不真实的事情，说一些不真实的话，我们看到其他人不真诚、不真实是因为很多内幕得到成功，因为很多交易得到成功的，看到这种现象的时候会憎恨，不会因为我们曾经做过这一类或大或小的事情而去憎恨。我们交朋友特别愿意交真实的人，不是跟你勾心斗角的人。尽管我们自己在生活当中也可能有勾心斗角的事情，但是我们对别人的评价系统还是会需要那种人本的、善良的。这就说明人的本性还是追求美好的东西。

　　现在在文学创作上描写美好的作品已经不是多数的作品，多数的文学作品是在揭露黑暗，是在表现边缘的、黑暗的、变形的反映这个社会一些畸形的现象。歌颂美好事物的作品，歌颂美好心灵的作品就是在中国当代文学美的这一支是很细弱的。

(责任编辑：彭颖)