到底什么是“文化”?
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沈望舒:很高兴在这里跟大家探讨文化的问题。接到主办方的通知之后,昨天晚上我非常认真的看了看十七大的报告。我觉得离开了报告来讲,意思也不是很大。北京出版社有我非常多的朋友,曾经大家都在出版这个行里面共过事,所以我今天来没有准备严肃的演讲,我想以聊天的形式和大家交流。我前10分钟讲讲文化,后10分钟谈谈与十七大报告内容相关的我们文化产业面临的挑战和机遇。
我有一次到中央人民广播电台做嘉宾,刚刚坐下来有一位女主持人就问我,沈先生能不能给我们的听众讲一讲什么是文化?当时我就说,这是出了一个世界性的难题。
当年我们进入WTO的时候,很多人认为是我们中国和美国在知识产权等等谈判的过程中,我们占了上风取得了胜利,其实不是。包括美国兼并的相当多的欧洲的盟友都持“文化例外”的原则,因此“文化”是什么,一直就是一个极其复杂的问题,因此与文化沾边的东西,理解就是五花八门。比如说参加民政部关于社区文化的活动,只要一跟文化沾边,就有一种新说法,光“社区文化”就出现了117个定义,而我们都知道此“文化”非彼“文化”也。当人们一旦提出文化应该由国家包起来,由国家财政充分的支持,一般人们都知道这里谈的实际上是博物馆艺术,是那种特定的文化。有人一旦讲文化就应该课以重税,至少应该是30%以上,大家知道说得是娱乐文化。
所以我为什么先说文化,文化是一个超级的难题。所以我们今天来讨论所谓文化创意产业新机遇。那么文化创意产业,其实就分成了两部分,先是文化后是产业。可是文化在咱们十七大报告里头,首先被赋予了一个非常重要的意义。胡锦涛同志怎么讲的呢?他开头就用文化的极高的功能地位说:民族凝聚力和创造力的重要源泉,综合国际竞争力的重要因素,我国人民的热切愿望。从需求的角度把文化提的极高。有的人说文化非常的软。科委的同志一来就问我,沈先生您跟我们讲讲什么叫文化?可是文化它确确实实是维系一个人,一个家庭,一个民族,一个城市,一个国家的纽带和桥梁。当南美的一个国家,曾经在一个历史阶段中说“取消我们的语言吧,我们用英语;取消我们的货币吧,我们用美元”的时候,非常多的西方国家说,这个国家已经没有生存的必要了。
“只要和人有关系皆为文化”
所以就是说,谈到人要站起来国家要站起来,或者某一项产业要站起来的时候,两个人以上要进行行动的时候,就讲到这个文化。所以我说,广义的文化是和人有关的一切--不管是一道水渠,一条道路,只要和人有关系皆为文化。在我们现代汉语词典里,谈到狭义的文化,才是我们的意识形态,宗教、文学、艺术、法律等等。可是你想想,安身立命之本--这个文化其实来讲,我们并不参与定义--但是你想一想:我们的共同点就是文化,我们的分歧点也是文化,这个东西是大家一定要注意到的。
日本新兴第五产业:“心理文化产业”
然后我接着金先生刚才所谈到的,就是文化经济是一个世界潮流。现在有的时候老有人在给时代定义,其实现在的时代最大的区别特点是什么?就是文化经济一体化,就是金先生刚才谈到的文化的经济化,经济的文化化。这个是一个非常有趣的研究过程。也就是说在二战结束以后,在四十年代末期的时候,有美国的专家注意到,在所谓的工业生产的社会,两个人生产的用品,满足了一百个人的基本的需要,不到三个人生产的工业品满足了一百多个人的基本需要,他就有疑问我们国家生产什么呢?到70年代的日本,有一些专家从需求角度注意到,60年代初期的时候,日本人均GDP一千美元,70年代的时候人均GDP一万美元,60年代的一千美元,他说满足了我们日本人民的基本需要,受教育的需要,每周看一场电影的需要,每天两个苹果的需要。现在我们一万美元了,那九千美元消费的是什么?不同的国家,不同的时代,从不同消费的角度,最后得出了一个结论--实际上社会是在时尚的旗帜引领下进行生产和消费,实际上生产的和消费的都是文化。我说的这个前提是,经济水平到了一定的程度,比如人均GDP达到三千美元以上的时候。
于是人们注意到,传统产业的巨大变化就是他们都在增加文化内容,增加文化价值,而新兴的产业,无一例外的都是日本人称之为的“心理文化产业”,满足人们精神和文化需求的这样的产业。所以他们在80年代就出了一个词,叫“第五产业”——“心理文化产业”。
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