2007年度全国优秀畅销书排行榜

　　榜单数据说明：

　　本排行榜统计时间为2007年1月1日至2007年11月30日，各分榜的基础数据来自北京开卷信息技术有限公司“开卷全国图书零售市场观测系统”，经由中国社会科学院、清华大学、北京师范大学等研究机构和著名品牌媒体的学者、专家，以及中国新闻出版报编辑共同组成的评选团最终选取生成。

　　总榜榜评

　　阅读经历决定精神年轮

　　——从2007年畅销书总榜看当前的阅读倾向

　　紫藤

　　拿到今年的畅销书总榜，有两个直觉。一是就类别和出版日期而言，上榜图书的分布较为均衡，文学、社科、经管、少儿、生活类各有图书入榜，其中社科和经管类图书占有较大比例，分别有8本书和5本书入榜；文学、少儿、生活各有2、3、2本书入榜；同时2007年出版的新书和“旧书”比例各占50%，平分秋色。二是就内容而言，实用类图书占有很大比例，阅读的消遣类功能正日渐退化，其中真正能够称为经典的图书寥寥无几。

　　读书成为一种“集体行为”

　　读书原是一种非常个性化的活动，当前却越来越成为一种“集体行为”。这点，在“百家讲坛”系列图书高居总榜的前四位上体现的尤为明显。

　　这里所谓阅读的“集体行为”，特指在阅读活动中的从众行为。于丹、易中天、王立群等教授的图书从内容上看，固然有其独到的一面，而书中所涉及的内容，如《论语》、《庄子》、《三国志》、《史记》等，也是千百年来中国人所一直推崇的经典读物。但毫无疑问，央视“百家讲坛”的巨大影响力，才是上述图书热销的根本原因。在这里，专家学者一直在呼吁和提倡的个性化阅读已经退位给“举国上下”的于丹、易中天热了。

　　阅读中的“集体行为”到底是祸是福，站在不同的角度会有不同的理解。但客观地说，在我国全民阅读率持续下降的前提和环境下，通过电视造就的专家明星来拉动全民阅读，其效果是十分显著的。就拿《论语》来说，在历史上一直是中国人的国学必读之书。它以语录体的形式，汇聚了孔子关于政治、文化、历史、人生、哲学、宗教等问题的观点，对中华民族的心理素质及道德行为起过重大影响，其思想内容早已融入我们民族的血液，沉淀在我们的社会遗传之中。所以，当你读《论语》的时候，你会感到你是在历史的文化长河中漫游。但在近几十年来，特别是在“文革”中，传统文化被有意识地忽视和抛弃了。在年轻人中，真正读过《论语》的，能读懂《论语》的，又有几成呢？于丹教授把她的读书心得告诉大家，并由此掀起读《论语》、《庄子》的热潮，应该是一件利国利民的好事。

　　当然，有关于丹图书内容的争论和非议也不少，有评论家指出其图书充其量不过是一种励志书而已。而笔者以为，从传承中华文化的角度看，也许于丹做得还不够到位，但从传统文化关于读书的目的是为了“明理”这一最基本最传统的要求来看，于丹是值得鼓励的。

　　功利性读书成为普遍现象

　　读书作为一种休闲方式正在退场，功利性读书成为社会普遍现象，从总榜图书的内容来看，无疑是很好地印证了这一观点。

　　在我国经济迅猛发展，人民生活日益提高的前提下，大众一方面对实用经济类读物更趋关注，一方面对生活保健类读物情有独钟，反映在图书销售领域，则是诸如《你在为谁工作》、《细节决定成败》、《炒股就这几招(绝招篇)》、《中国新股民必读全书》、《人体使用手册》、《家有妙招》等图书的热销。

　　《你在为谁工作》、《细节决定成败》等类图书更多的是供企业的管理者和高级白领们看的，而《炒股就这几招(绝招篇)》、《中国新股民必读全书》等则是为广大股民量身定做的。两者的品质不可同日而语，但共同的特点是注重实用。这也是当前畅销的经管类读物中的共性。

　　生活和健康类图书也是当前图书市场中的一个热点，《人体使用手册》、《家有妙招》等书是其中的典型代表。

　　《劳动合同法》和《物权法》是和广大民众工作、生活密切相关的两部法律，《中华人民共和国物权法》、《中华人民共和国劳动合同法》两书的热销说明，法律离普通百姓越来越近，也越来越“实用”了。

　　从榜单上看，真正意义上的消遣类读物几乎不见踪影。《狼图腾》是经典文学读物中的代表，这部作品能够从众多实用类、功利性读物中脱颖而出，依仗的是它独特的文学视角和思想内涵。文学类图书只有两部图书入选，说明在当今的阅读环境下，传统文学已日渐式微。这对热爱文学的读者来说无疑是一个悲哀。

　　我们无法否定功利性阅读的现实性和实用性，但依然渴望着能够有更多的经典文学作品入榜，因为在这个追名逐利、人心浮躁的年代，更需要经典的文学作品引领和支撑我们的精神世界。

　　浅层次读书制约阅读水平

　　一个民族的阅读水平，在一定程度上决定着一个民族的精神境界。纵观入榜图书，真正能够称得上是经典的图书寥寥无几。

　　古人说：“取法乎上，仅得其中；取法乎中，仅得其下。”在浅层次的书里汲取养分，只会形成浅层次的认识水准。因此，在提倡多读书的前提下，也要呼吁大众慎重地选择图书，多读经典，远离世俗庸俗读物。

　　林语堂先生在《论读书》一文提到：“今人读书，或为取资格，得学位，在男为娶美女，在女为嫁贤婿；或为求爵禄，刮地皮；或为做走狗，拟宣言；或为做塾师，骗小孩……诸如此类，都是借读书之名，取利禄之实，皆非读书本旨。”林先生所罗列之读书目的种种，在今日依旧盛行，这种现象是令人担忧的。

　　如果说，当前生活节奏的加快、知识更新的急剧，是功利性读书有增无减的外在因素，那么，精神的迷茫和道德的缺失，则是功利性读书大行其道的内在原因。人们常说，有什么样的阅读经历，就有什么样的精神年轮。我们很难想象，当一个处在成长期的年轻人读了《悲伤逆流成河》这样的图书，会在其心灵中留下怎样的印记。清代名士张心斋曾说：“少年读书，如隙中窥月。”充满了好奇心的少年少女们，能从该书中窥到怎样的月呢？

　　紫藤：中国新闻出版报社副刊部主任、《读周刊》主编。