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《巨流河》:台湾文学核心推手齐邦媛的苦难家族记忆史

2011年01月31日12:08

  编者按:台湾学者齐邦媛作品《巨流河》在大陆发行,获得了2010年众多好评。这部作品反映中国近代苦难的家族记忆史,记述纵贯百年、横跨两岸的大时代故事。搜狐读书会邀请学者丁东、媒体人张弘、学者张耀杰、书评人苏小和一起与到场的朋友们分享本书精彩之处:

 

    丁东:中国大陆教科书改革,没有达到台湾70年代水平。

  齐邦媛在1970年代主持新编台湾中学国文教科书。台湾原来和大陆相似,在党化教育的大环境下,语文教科书以意识形态为主导,孙中山、蒋介石的文章比重很大,别的选文也着眼于政治需要。齐邦媛借重一批开明教授的支持,改变了这个格局,让语文回归语文。这有点像前些年钱理群他们组织编写《新语文读本》,向官方陈旧的语文教科书发起挑战。所不同的是,齐邦媛获得了成功。而钱理群的《读本》至今处在边缘地位。从这个意义上看,大陆今天某些方面,还没有达台湾70年代的水平。更多》》》

  

张弘

张弘:何兆武说‘政治是非常黑暗、复杂、肮脏的东西,一定要远离’

  齐邦媛的选择,让我很自然地想到了《上学记》中的何兆武。比齐邦媛大三岁的何先生曾如是描述,“从小我就有一个印象,政治是非常黑暗、复杂、肮脏的东西,一定要远离政治”在后来的政治运动中,何兆武先生虚与委蛇,以其对政治的洞察力得以自保,及至改革开放之后,全力投入历史学理论的研究和翻译。在历经数十年政治波折的影响之后,他终于抛开了政治的影响,在学术上做出了自己的贡献。更多》》》

  张弘:中国文化传统在台湾得到了很好的保护和延续

  齐邦媛,却在国民党“弱势独裁”的台湾学以致用。同样是远离政治,尽管台湾处于戒严时期,但是,却无文化的彻底破坏和摧毁,而中国文化传统也因此在台湾得到了很好的保护和延续。更多》》》

  张耀杰:万岁万岁万万岁不是中国传统文化吗?

张耀杰

  1949年以后不是中国传统文化完全消失了,是最坏的留下来了,好的东西消失了,万岁万岁万万岁不是中国传统文化吗?不要觉得传统文化都是好的。更多》》》

  张耀杰:张学良不抵抗是因为之前被外国人打怕了

  张作霖死以后,张学良接班,东北的政治生态没有了,一个权力军队的平衡没了。郭松龄至少打仗会打的,常胜将军,张学良也不是什么不懂,张作霖死以后,苏联人要侵犯东北三省,要占中东三省,张学良当时很狂妄,打你苏联人,打了以后,苏联人就教训他了,苏联人指导蒋介石北方的将军带了几十万人把张学良教训了一下,从此张学良不敢给外国人打仗了,他只喊口号,他真是害怕日本人跟苏联人了,所以九一八那么多人,人家开了枪,他就跑了,你看历史,你会知道有一个前因后果的。更多》》》

  苏小和:李政道和杨振宁当年幸亏没回国

苏小和

  穆旦问李政道说你为什么不回去,李政道说我不想换思维方式,问杨振宁说为什么没有回去?答我的课题没做完。结果区别,那两个留下来的一个成了物理学家,成为物理学的泰斗,另外一个得到了诺贝尔物理学奖。回来的人两个人不但没有工作,而且被打成反革命,穆旦最后59岁就死了,摔了一脚就瘫了,肺结核就犯了。巫宁坤在北大荒呆了30年,九死一生,80年代给他平反了,做了第一件事情就是回美国。更多》》》

  苏小和:台湾邀请哈耶克去讲座,大陆正在批判知识分子

  齐邦媛在台湾,她的英文很好,哈耶克去台湾访问,做现场翻译就是齐邦媛,了不起。有两个词,封闭的社会,开放的社会,这两个词就是齐邦媛先生现场翻译出来的,不管台湾还是大陆都用齐邦媛翻译的这两个词,能跟哈耶克这样的学者同台工作的人,这样的人不多吧?今天有哈耶克这样的大师来到大陆吗?1964年哈耶克访问台湾,1964年中国人在干吗?一批一批知识分子收进监牢。更多》》》

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(责任编辑:李国盛)
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