·参考书简介： 《思想史研究课堂讲录》     ·演讲人简介：      葛兆光，原籍福建，1950年生于上海。1977年考入北京大学中文系，1984年研究生毕业。曾经在江苏扬州师范学院历史系任教。1992年起，任清华大学教授，现为博士生导师。兼任北京大学、复旦大学、中国人民大学兼职教授。并曾应邀先后担任香港浸会大学、日本京都大学、比利时鲁汶大学、台湾大学等客座教授。主要著述有：《禅宗与中国文化》、《道教与中国文化》、《中国经典十种》、《中国禅思想史》、《葛兆光自选集》、《中国思想史》、《域外中国学十论》、《屈服史及其他：六朝隋唐道教的思想史研究》、《思想史研究课堂讲录：视野、角度与方法》等。

·时间地点：8月26日 2:30PM  
            三联韬奋图书中心（北京·美术馆东街22号）二层多功能厅。
            免费活动，欢迎参加，咨询电话：010-64002710

·背景知识：
　　为什么西方思想史研究渐衰的时候，中国的思想史研究反盛？这是不是像林毓生先生说的，因为中国人习惯于从思想文化方面解决问题？不完全是，因为在我们生活世界中处处都有历史，而这些历史都蕴含了种种过去的思想，我会举出天下观念、家族伦理与儒家、阴阳五行、兼容多种宗教、使用汉字的思维等方面的例子，说明古代到现代中国，这些“中国”特有的思想观念，仍然会支配我们（尤其是汉族中国人），使我们一直生活在这个思想史的延长线上。尽管进入现代以来，现代始终试图在人们集体意识中驱逐历史，不过历史始终在每个人心中借尸还魂，使得看上去很“全球化”的现代，被“民族化”的历史分解为不同的现代。

　　二十世纪八十年代以来的四分之一世纪，中国学界关注点转变的轨迹之一，是从文化史、学术史到思想史，这种变化是有其背景的。思想史的重新兴起，一方面来自它自身研究内容和形式的转化和更新，一方面也试图回应二十世纪九十年代以来中国社会的特殊思想状况，回应现实社会生活的问题。我希望的新思想史研究，其实是讨论每个时代中，人“对环境的有意识的反应”，虽然中心也在讨论精英和经典、新思想和新文化，但是，还希望讨论这些上层的思想和观念，如何经由制度化、常识化和风俗化的过程，进入每个人的生活。

　　至于如何达成这种新思想史研究？我试图经过以下几个途径： （一） 作为思想史的背景，建立知识史与思想史、一般常识与精英思想的关联。（二）做加法也做减法，恢复历史上被遗忘的和被删去的思想世界内容。（三）把思想史放回到历史语境中去，使思想史不是讨论抽象的哲学，而是讨论具体的历史。（四）努力开拓新资料，使思想史的涉及面，从形上的观念世界拓展到具体的文化生活。

·拓展阅读：
《思想史研究课堂讲录：视野、角度与方法》，葛兆光著，三联书店 2005 年版“三联讲坛”；
《屈服史及其他：六朝隋唐道教的思想史研究》，葛兆光著，三联书店 2003 年版；
《七世纪前中国的知识、思想与信仰世界──中国思想史第一卷》及《七世纪至十九世纪中国的知识思想与信仰——中国思想史第二卷》，复旦大学出版社， 1998 、 2001 年版

Ⅰ 征文主题：文史悦读
Ⅱ 联合主办：生活·读书·新知三联书店
·北京青年报·历史纵横版
·搜狐读书
Ⅲ 征文细则：
·围绕主题，体裁不限，题目自拟，可以是具体的阅读体验，也可以发表对主题的议论，来稿字数不
  超过2000字。
·来稿请注明真实姓名及有效联系方式。
·投稿方式：
                              
·投稿截止日期：2006年9月2日
·参加征文即视为向主办方投稿，将选择优秀作品在《北京青年报·历史纵横版》发表
  （长文将有删节）。
·作者对来稿内容负完全责任，提请谨慎言论，不要触犯国家相关法规以及他人利益。
·请勿盗用或大量转摘他人作品。
Ⅳ 评选及奖励：
·由主办方组织评委会评选。
·2006年10月15日公布获奖名单
·共评出优秀奖40名，赠阅2007年度《读书》杂志或《三联生活周刊》（由获奖者任选一种）。
Ⅴ 推荐图书资料 [点击查看]
                            * 本活动最终解释权归主办方所有。