白痴

定价：29.8元
ISBN：978-7-5366-9036-3
作者：[俄] 陀思妥耶夫斯基
译者：耿济之

封面图片简介
Cover: Detail from Self-Portrait (1860) by Ignace Fantin-Latour, in the Fogg Art Museum, Harvard University, Cambridge MA. Bequest of Grenville L. Winthrop (photo: Bridgeman Art Library)
 

你要知道，最主要的、最剧烈的痛苦也许不在创伤上面，而在于你明明知道再过一小时、再过一分钟，现在，立刻——灵魂就要离开肉体，你将不再成为一个人。

 
    患有癫痫病的梅什金公爵从国外归来，在火车上结识了贵族青年罗戈任。纳斯塔霞是个秀外慧中的女子，因命运的捉弄成为某个富豪的情妇。梅什金公爵去拜访了自己家族的最后一位女人——叶潘钦将军的妻子，并认识了这位同族的三位漂亮女儿
    就在当晚，闹剧纷纷上演。罗戈任试图用金钱表示自己的真心，纳斯塔霞则将十万卢布扔进火炉，各种性格、各种经历的人在金钱面前纷纷暴露本性。梅什金的纯洁与纳斯塔霞被迫的“叛逆”在破坏与维护之间让人心痛。
 

    陀思妥耶夫斯基（1821～1881），俄国19世纪文坛上享有世界声誉的一位小说家，他的创作具有极其复杂、矛盾的性质。

　　陀思妥耶夫斯基生于医生家庭，自幼喜爱文学。遵父愿入大学学工程，但毕业后不久即弃工从文。在法国资产阶级革命思潮影响下，他醉心于空想社会主义，参加了彼得堡进步知识分子组织的彼得拉舍夫斯基小组的革命活动，与涅克拉索夫、别林斯基过往甚密。

　　1846年发表处女作《穷人》。《被侮辱的与被损害的》、《白痴》、《罪与罚》等为他赢得了世界性的声誉。

　　最后一部作品《卡拉马佐夫兄弟》（1880）是作者哲学思考的总结。作者以巨大的艺术力量描写了无耻、卑鄙的卡拉马佐夫家族的堕落崩溃。对颠沛流离、生活在水深火热之中的人们表示深厚同情，但也流露出消极的一面，例如认为只有皈依宗教才能保全道德的价值，只有宽恕和仁慈才能拯救人类社会等说教。

 

    耿济之(1898—1947)，1917年就读于北京俄文专修馆。1919年参与创办《新社会》旬刊和《人道》月刊，宣传俄国革命和社会主义。1921年参与发起成立文学研究会。一生译有《复活》、《卡拉马佐夫兄弟》等二十余部俄苏文学作品。

 

　　“您知道不知道？”公爵热烈地接着说，“您注意到这一层，大家也正和您一样注意到了，因此就发明出断头的机器。我当时有这样一个念头：这万一更坏的话，又怎样呢？这话您觉得可笑，觉得很奇怪，但是，您多少想象一下，脑子里是会出现这样念头的。您想一想，譬如拷打吧，便有苦痛、创伤和身体的折磨，这一切反而使你能分散精神上的痛苦，只是为了一些创伤感到肉体的痛苦，一直到死为止。你要知道，最主要的、最剧烈的痛苦也许不在创伤上面，而在于你明明知道再过一小时，再过十分钟，再过半分钟，现在，立刻——灵魂就要离开肉体，你将不再成为一个人。而且知道这是固定不移的，主要的是，知道这是固定不移的。你把头放在刀子下面，但听见刀子在你头上滑下来了，这四分之一秒钟是最可怕的。您知道不知道，这并不是我的幻想，而是许多人这样说的？我相信这些话，所以很直率地对您说出我的意见来。为了杀人罪而杀人，这是比犯罪本身大到无可比拟的一种刑罚。按照判决的杀人，要比强盗杀人可怕到无可比拟的程度。一个人被强盗杀害，不论是黑夜在树林子里被砍死，或是用别种方式弄死，他一定还希望能够得救，在最后的一刹那还有这种希望。有过这样的例子：一个人的喉管被割断了，他还怀着希望，或者是逃走，或者是哀求饶命。但是，在这种情况下，一切最后的希望，要比死去容易十倍的那个希望，一定被剥夺了。既然有了判决，又明知道避免不了，所以可怕的痛苦便全在这上面，世界上就没有比这更痛苦的事情。您把一个兵士领来，放在战场上的大炮对面，对他射上一炮，他总还有一线希望，但是，如果对这兵士宣读一定处死的判决，他会疯狂或哭泣的。谁说人类的天性能够忍受下去而不发狂呢？为什么要有这种丑恶的、无用的、白费力的辱骂行为呢？也许有这样的人，人家对他下了判决，让他受些折磨，以后才说：‘你去吧，饶你的命。’这样的人也许会讲一讲的。基督也讲过这种痛苦和这种恐怖。不，人是不能这样来对待的！”